سلسلة حروف وكلمات (الشين)

شتان



اسم فعل ماض مبني على الفتح بمعنى ( افتراق وتباعد ) ولا بد له من فاعل .

نحو : شتان زيد وعمرو .

ومنه قول الشاعر * :

شتان هذا والعناق والنوم المشرب البارد في ظل الدوم

وقد تزاد ( ما ) بعده فتكون قبل فاعله ، نحو : شتان ما محمد وأحمد .

ومنه قول الأعشى ميمون :

شتان ما يومي على كورها ويوم حيان أخي جابر

وقد تأتي ( بين ) بعد ( ما ) والواقعة بعد شتان ، وقد منع ذلك الأصمعي ، ولكن غيره جوزه والشواهد على ذلك الكثرة بحيث يكون المنع عند الأصمعي لا وجه له .

ومنه قول الشاعر ** :

لشتان ما بين اليزيدين في الندى يزيد سليم والأغربن حاتم

ــــــــــــــ

* لقيط بن زرارة : هو لقيط بن زرارة بن عدس الدارجي من قبيلة تميم ، فارس وشاعر جاهلي محسن من أشراف قومه ، يكنى أبا خنتوس ، وهي ابنته ، ويقال له أبو نهشل ، كان على المجوسية ، وقتل يوم شعب جبلة بنجد وهو من أعظم أيام العرب وأشدها ، وكان لقيط رئيس قومه في ذلك اليوم وقتله عمار بن العيس .

** ربيعة الرقي : هو ربيعة بن ثابت بن لجأ بن العيذار الأسدي ، شاعر غزل مقدام كان ضريراً ، عاصر المهدي بن عباس ومدحه ، وكان الرشيد يأنس به ، ومولده ومنشأه في الرقة على الفرات ، وإليها نسبه ، قال عنه ابن المعتز إنه أشعر غزلاً من أبي نواس توفي سنة 198 هـ .

شتان شذر مذر شرع



نماذج من الإعراب

قال الشاعر :

شتان هذا والعناق والنوم المشرب البارد في ظل الدوم

شتان : اسم فعل ماض بمعنى افترق مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .

هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل لشتان .

والعناق والنوم والمشرب : كلها معطوفة على الفاعل .

البارد : صفة مرفوعة لمشرب . في ظل : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة أو حال من المشرب ، وظل مضاف . الدوم : مضاف إليه مجرور .



شذر مذر

اسمان مركبان مبنيان على فتح الجزئين في محل نصب حال بمعنى مشتتين .

نحو : تفرقوا شذر مذر .

شرع

1 ـ فعل ناقص يعمل عمل كان يدل على بدء القيام بالعمل والشروع فيه ، ويشترط في عمله أن يكون خبره جملة فعلية مضارعة مجردة من أن المصدرية .

نحو : شرع المهندسون يخططون المسجد .

2 ـ ويأتي فعلاً تاماً يأخذ فاعلاً ، وهو حينئذ بمعنى الشرع والشريعة (1) .

كقوله تعالى ( شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً )(2) .

وقوله تعالى ( أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله )(3) .

ـــــــــــــ

(1) أنظر القاموس المحيط ج3 ص44 مادة شرع .

(2) الشورى [13] (3) الشورى [1] .

شرع شرق



نماذج من الإعراب

" شرع المهندسون يخططون المسجد " .

شرع : فعل ماض ناقض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .

المهندسون : اسم شرع مرفوع بثبوت النون ، وواو الجماعة في محل رفع فاعل .

يخططون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون وواو الجماعة في محل رفع فاعل .

المسجد : مفعول به منصوب .

والجملة يخططون المسجد في محل نصب خبر شرع .



قال تعالى ( شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً ) .

شرع : فعل ماض تام مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو يعود على لفظ الجلالة .

لكم : جار ومجرور متعلقان بشرع .

من الدين : جار ومجرور متعلقان بشرع أيضاً .

ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .

وصى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر لا محل له من الإعراب ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو .

به : جار ومجرور متعلقان بوصى .

نوحاً : مفعول به لوصى .



شرق

اسم من أسماء الجهات الأربع ، يأتي وصفاً لظرف المكان ، وينتصب على الظرفية المكانية ، نحو : جلست شرق المنزل .

شرق شعر بغر



ومنه قوله تعالى ( واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكاناً شرقياً )(1)

ومنه قول الشاعر :

أيا ساكني شرقي دجلة كلكم إلى النفس من أجل الحبيب حبيب

ومثله غرب وشمال وجنوب ، فهي أوصاف لظروف مكانية وتعرب إعراب ظرف المكان .

كقوله تعالى ( وما كنت بجانب الغربي )(2) ، والتقدير : بالجانب الغربي ، وهو من باب إضافة الموصوف إلى صفته ، أو بجانب المكان الغربي ، وهو من باب حذف الموصوف وإقامة الصفة مكانه .

وتستعمل كلمة شرق وأخواتها من أسماء الجهات منسوبة إذا لحقتها ياء النسب كما مر في الأمثلة السابقة ، أو غير منسوبة إذا لم تلحقها ياء النسب .

نحو : توجد صحراء الدهناء في شرق المملكة وتوجد صحراء النفوذ في شمالها .

ومنه قول المتنبي :

خميس بشرق الأرض والغرب زحفة وفي أزن الجوزاء منه زمازم (3)



شعر بغر

اسمان مركبان بمعنى ( متفرقين ) مبني على فتح الجزئين في محل نصب حال .

نحو : من الأعداء شعر بغر .

ــــــــــــــ

(1) مريم [16] (2) القصص [44] .

(3) زمازم : جمع زمزمة وهو صوت الرعد .