شعراء القرين العشرن.......6

]أبو الوفا الشرقاوي]( 1297 - 1381 هـ) ( 1879 - 1961 م)

]سيرة الشاعر
أحمد أبوالوفاء بن أحمد بن شرقاوي بن مساعد الصديقي الحسيني المالكي الخلوتي ولد في بلدة أولاد حمزة ، وتوفي بمدينة نجع حمادي (محافظة قنا - مصر) تلقى العلوم العربية والشرعية على أيدي كبار علماء عصره ، ممن كانوا يفدون على ساحة والده ، شيخ الطريقة الخلوتية الصوفية ، كما تلقى المترجم علوم التصوف عن والده ، وعنه ورث أمر الطريقة ، كما ورث عنه المال والثراء مع علاقته الخاصة بالزعيم سعد زغلول وقادة الوفد إبان ثورة 1919 فإن علاقته ظلت طيبة مع مختلف رجالات الأحزاب السياسية كان عاملاً مؤثراً في حركة التقريب بين المذاهب

الإنتاج الشعري
طبعت له مطولات في كتيبات ، انتهت إلى أن قام الباحث محمد فؤاد شاكر بجمع شعره ( المطبوع والمخطوط ) في كتاب بعنوان : أبوالوفاء الشرقاوي : حياته وآثاره الأعمال الأخرى

له رسائل إخوانية مع كبراء السياسيين في عصره ، ومقالات أدبية واجتماعية ودينية نشرتها الصحف المصرية ، وله كتاب في آداب الطرق الصوفية بعنوان : مصباح الأرواح في سلوك طريق الفَتّاح - مطبعة المدني - القاهرة 1980، وآخر مخطوط محفوظ بداره عنوانه : الصارم اللماع فيمن جعل مجلس الذكر لطلب المتاعشعره في جملته شعر صوفي ، تبدأ قصائده بالغزل الصوفي أو الحكمة ، وقد يدخل مباشرة في موضوع القصيدة الذي هو ابتهال وتوسل ومديح للرسول صلى الله عليه وسلم وهناك أشعار وطنية وسياسية ، وفي هذه القصائد تتعدد الأغراض في بنية القصيدة الواحدة ، وبخاصة حين يعمد إلى الإطالة .من ألقابه التي أطلقها عليه مريدوه : ملاذ العارفين ، وتاج المرشدين ، وأبوالمعارف ، وأبوالإسعاد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أبوالوفا محمد عبدالمطلب

( 1325 - 1394 هـ)
( 1907 - 1974 م)

سيرة الشاعر

أبوالوفا محمد عبدالمطلب الأدنداني .
ولد في قرية أدندان ( مركز الدر - أسوان جنوبي مصر ) ، وتوفي في مدينة أسوان .
أنهى تعليمه الابتدائي والإعدادي بمدارس قريته " أدندان " ، ثم التحق بالتعليم التجاري ، وحصل على دبلوم متوسط من مدرسة أسوان التجارية عام 1924.
عمل موظفًا بمجلس مدينة أسوان ، وترقى في السلم الوظيفي إلى رئيس لقسم الحسابات بمديرية أسوان حتى أحيل إلى التقاعد عام 1967.

الإنتاج الشعري

- له قصيدتان منشورتان بمجلة النوبة الحديثة : « بلادي » - أكتوبر 1947، و« محمد جمال الدين أمين » - يونيو 1948.
ما توافر من شعره قليل لا يكفي للوقوف على الجوانب الفنية في تجربته الشعرية ، غير أنه كتب القصيدة العمودية ، فهو متمكن من أبنيتها .
ملمٌّ ببعض فنون العروض ، إذ تحافظ قصيدته على إيقاعها الداخلي عبر أساليب متنوعة من البديع ، كما أن بعض صوره ممتدة تتسم بالطرافة وفصاحة البيان ، غير أن معانيه محلية لم تفارق اهتماماته بشعب النوبة ومطالبه

أبواليزيد عرفة

(1326 - 1400 هـ)
( 1908 - 1979 م)

سيرة الشاعر]

أبواليزيد عرفه محمد زويدة .
ولد في ساحل الجوابر ( مركز الشهداء - محافظة المنوفية - مصر ) - وتوفي فيها .
عاش في مصر .
تعلم في كُتّاب القرية ، فحفظ القرآن الكريم ، ثم التحق بمدرسة ساحل الجوابر الأولية ، وحصل على شهادة كفاءة التعليم الأولي .
عمل مدرسًا بمدرسة ساحل الجوابر ، ثم تنقل في عدد من المدارس بمحافظات مصر ، وترقى حتى درجة ناظر بمدارس مدينة الفشن ( محافظة بني سويف ) ، إلى جانب عمله بالخطابة في مساجد القرية .
أحيل إلى المعاش عام 1968 وقد اختتم حياته بالعمل على تحفيظ القرآن الكريم بإحدى الزوايا بقريته .

الإنتاج الشعري

- له قصائد نشرتها صحف ومجلات عصره، منها : تشطير قصيدة « أنا أنطونيو » ( قصيدة أحمد شوقي في مسرحية مصرع كليوباترا ) - مجلة النهضة الفكرية - ع18 - 4 من يناير 1932، و« مناجاة القمر » - مجلة النهضة الفكرية - ع23 - 14 من مارس 1932، و« حنانيك رفقًا » - مجلة النهضة الفكرية - ع2 - 6 من يونيو 1932، و« أنة مكلوم » - مجلة النهضة الفكرية - ع5 - 18 من يوليو 1932، و« دمعة » - مجلة صوت الشرق - ع124 - يناير 1963.
يتنوع شعره بين الرثاء والغزل والوصف ، والتعبير عن أناته وكلومه الشخصية ، والإخوانيات ، وله قصائد في التشطير على شعر غيره ، خاصة أمير الشعراء أحمد شوقي في قصيدته الشهيرة « أنا أنطونيو » ، شعره ينم على خبرة واسعة بمعجم العربية ومفرداتها ، تغلب المناسبات على قصائده ، ولكنه حين يصدر عن وجدان خاص تغلبه نزعة حزن وانقباض عن الحياة

أبواليزيد عرفة

( 1326 - 1400 هـ)
( 1908 - 1979 م)

سيرة الشاعر

أبواليزيد عرفه محمد زويدة .
ولد في ساحل الجوابر ( مركز الشهداء - محافظة المنوفية - مصر ) - وتوفي فيها .
عاش في مصر .
تعلم في كُتّاب القرية ، فحفظ القرآن الكريم ، ثم التحق بمدرسة ساحل الجوابر الأولية ، وحصل على شهادة كفاءة التعليم الأولي .
عمل مدرسًا بمدرسة ساحل الجوابر ، ثم تنقل في عدد من المدارس بمحافظات مصر ، وترقى حتى درجة ناظر بمدارس مدينة الفشن ( محافظة بني سويف ) ، إلى جانب عمله بالخطابة في مساجد القرية .
أحيل إلى المعاش عام 1968 وقد اختتم حياته بالعمل على تحفيظ القرآن الكريم بإحدى الزوايا بقريته .

الإنتاج الشعري

- له قصائد نشرتها صحف ومجلات عصره، منها : تشطير قصيدة « أنا أنطونيو » ( قصيدة أحمد شوقي في مسرحية مصرع كليوباترا ) - مجلة النهضة الفكرية - ع18 - 4 من يناير 1932، و« مناجاة القمر » - مجلة النهضة الفكرية - ع23 - 14 من مارس 1932، و« حنانيك رفقًا » - مجلة النهضة الفكرية - ع2 - 6 من يونيو 1932، و« أنة مكلوم » - مجلة النهضة الفكرية - ع5 - 18 من يوليو 1932، و« دمعة » - مجلة صوت الشرق - ع124 - يناير 1963.
يتنوع شعره بين الرثاء والغزل والوصف ، والتعبير عن أناته وكلومه الشخصية ، والإخوانيات ، وله قصائد في التشطير على شعر غيره ، خاصة أمير الشعراء أحمد شوقي في قصيدته الشهيرة « أنا أنطونيو » ، شعره ينم على خبرة واسعة بمعجم العربية ومفرداتها ، تغلب المناسبات على قصائده ، ولكنه حين يصدر عن وجدان خاص تغلبه نزعة حزن وانقباض عن الحياة

أبواليقظان

( 1306 - 1393 هـ)
( 1888 - 1973 م)

شعراء القرين العشرن.......6 121

سيرة الشاعر

إبراهيم بن الحاج عيسى.
ولد في القرارة (جنوبيّ الجزائر) وزار تونس، وتوفي في القرارة.
تلقى دروسه الأولى في الكتاب، وفيه حفظ القرآن الكريم، وكان من أساتذته في هذه المرحلة الحاج عمر بن يحيى، ثم انتقل إلى بني يزفن بغَرداية فدرس على الشيخ اطفيش (1908 - 1913) العلوم الشرعية والأدب، ثم درس في الزيتونة، وفي الخلدونية (1913)، وتعرف على المنتديات الأدبية ولقي الطاهر بن عاشور ومحمد النخلي وغيرهما.
في بواكير شبابه حرر صحيفة كاملة بيده، سماها «قوت الأرواح»، ثم كانت مشاركاته في تحرير صحف جزائرية وتونسية، كما أنشأ جريدة «وادي ميزاب» 1926 و«ميزاب» 1930 و«المغرب» 1930 و«النور»191 و«البستان» 1933.

كانت إقامته بالقرارة تتيح له العناية ببستانه، ورعاية زرعه وفلاحته بنفسه.
التحق بالمنظمة السرية للزعيم التونسي عبدالعزيز الثعالبي (1917) وأصبح عضوًا في الحزب الدستوري (1920) - كما شارك في تأسيس جمعية العلماء المسلمين الجزائرية (1930).
أسس - في الجزائر - المطبعة العربية (1931) وقد أدت خدمة ثقافية جليلة.

الإنتاج الشعري

- صدر الجزء الأول من ديوانه سنة 191 في الجزائر، وأعيد طبع هذا الجزء بعنوان: «ديوان أبي اليقظان» - نشرته جمعية التراث - العطف - (غرداية) 1988. وطبع الجزء الثاني من الديوان - لأول مرة - عن جمعية التراث أيضًا، في العام نفسه.
من رجال الإصلاح البارزين، حارب بشعره وبمقالاته التي تنشرها الجرائد البدع والخرافات، فأسهم في توعية الشعب وتحذيره من الغزو الفكري الغربي الذي يستهدف في المسلمين دينهم، لهذا جعل رسالته الصحفية: «السعي في تكوين الأمة تكويناً صحيحاً من حيث الأخلاق الفاضلة، والتفكير الصحيح، وذلك بمقاومة الأوهام والرذائل، وبث روح الوئام والتفاؤل».

أبوبكر أحمد الخطيب

( 1290 - 1356 هـ)
( 1873 - 1937 م)

سيرة الشاعر

أبوبكر بن أحمد الخطيب.
ولد في مدينة تريم (حضرموت - اليمن)، وتوفي فيها.
قضى حياته في حضرموت، والحجاز.
حفظ القرآن الكريم في الكتاب، ثم أخذ العلم عن علماء ومشايخ عصره في حضرموت والحجاز، وقد قصده عام 1903.
عمل بالتدريس والإفتاء.
نشط بين تلاميذه مرشدًا دينيًا وواعظًا.

الإنتاج الشعري

- له قصيدة وردت ضمن كتاب «تاريخ الشعراء الحضرميين»، وله عدة قصائد مخطوطة متفرقة.
ما أتيح من شعره قصيدة واحدة، نظمها في رثاء ومحبة أحد شيوخه، وشعره نزاع إلى التجديد، يخلو من المقدمات التقليدية، ويحتشد بالمعاني والصور المبتكرة، فيه طابع تأملي لمعاني الموت والحياة ومدارج التصوف والرقي الوجداني، ولغته سلسة موحية تعبر عن عاطفة رقيقة ومعرفة بازغة بمعجم الشعر الصوفي، ينظمها مستعينًا ببلاغة متوازنة بين البديع والبيان. وصور جزئية ناصعة