شعراء القرين العشرن.......8

أبوبكر المريني

( 1358 - 1401 هـ)
( 1939 - 1980 م)

شعراء القرين العشرن.......8 4041

سيرة الشاعر:

أبوبكر بن عبدالحق المريني.
ولد في مدينة سلا (ساحل الاطلسي شمالي الرباط) - وتوفي فيها.
عاش في المغرب.
التحق في سن مبكرة بالكتّاب، وحفظ ثلاثة أرباع القرآن الكريم، ثم التحق بالمدرسة المحمدية، فنال شهادتها الابتدائية، ثم تابع دراسته الثانوية والعالية، وتنقل بين فاس والرباط، لتلقي علوم الفقه والقانون والأدب، ونال شهادة الكفاءة في الحقوق (1969)، وشهادة العالمية من جامعة القرويين بفاس (1971)، وشهادة التخرج من دار الحديث الحسنية بالرباط (1977)، وواصل دراساته العليا غير أن المرض لم يمهله لمناقشة دكتوراه الدولة.
عمل بمهن حرة في الصناعة والتجارة، وعمل بالتدريس، ثم تنقل بين وظائف إدارية عدة منها رئيس مصلحة الجلسات بمجلس النواب.
عمل بالصحافة، وتولى رئاسة تحرير عدد من المجلات، منها: الفنون، والمغربي الصغير للأطفال.
كان عضو اتحاد كتاب المغرب، وعضو رابطة علماء المغرب، وشارك في عدد من المؤتمرات.

الإنتاج الشعري:

- له ديوان بعنوان «قالت لي الحرية» - مطبعة المغرب - الرباط 1971، وله ديوان بعنوان «الزحف المقدس، ملحمة حرب أكتوبر 1973» - الرباط 1973، وله قصائد نشرتها صحف ومجلات عصره، وبخاصة مجلتا دعوة الحق، والمناهل، وأشار بعض المترجمين له إلى عدة دواوين مخطوطة، تحمل العناوين الآتية: «في ظلال الدوحة»، «من يقود الزحف؟»، «شعب الخلود أنا»، «ألا فاشهدي يا فاس»، «أكرم الأمهات»، «إشراق الهدى»، «عد يا حبيبي»، «ذات الخال»، «الحب بلسان أهل المهن».

الأعمال الأخرى:

- له مؤلفات عدة، منها: أم كلثوم معجزة القرن - دار الكتاب - الدار البيضاء 1975، و له مجموعات قصصية قصيرة، منها: لست رجلاً - مطبعة الأمنية - الرباط 1973، وجسد وأسطوانات - مرقون، و مداعبات الشيخ - مرقون، والقديس الشيطان - مرقون، والهروب والعودة - مرقون، وله عدد من الروايات، منها: المصير - مخطوطة - 1959، وامرأة وثلاثة رجال - مخطوطة - 1963، ونداء الشهوة - مرقونة - 1965، وله ثلاث وعشرون مسرحية نشرت إحداها في مجلة الفنون بعنوان «مائدة مستديرة» - أكتوبر/ ديسمبر - 1976، وزنابق وأشواك، حكم وتجارب - مرقون - 1971، وله عدد من المقالات والدراسات النقدية وقصص الأطفال والمؤلفات التربوية والتحقيقات الصحفية.
شاعر أديب صحفي، إنتاجه وفير رغم حياته القصيرة، ينتمي شعره إلى الاتجاه الوجداني المحافظ على الأوزان والقوافي الخليلية، ويغلب عليه الطابع السياسي، والخطابية الواقعية المستمدة من أحداث الوطن والقضايا العربية التي عايشها مناضلاً من أجل الحرية.
في شعره نزعة دينية، ودعوة إلى التمسك بالفضائل الإيمانية، وفيه فخر بوطنيته وترغيب في الاعتزاز بها.
له قصائد في التعبير عن همومه الشخصية، وإن داخلتها الوطنية، اتخذ لها الأسلوب السردي شكلاً حاملاً لموضوعاته، كما استخدم تقنية الحوار، والحوار الداخلي في عدد من قصائده.
أقيم له حفل تأبين بمدينة سلا - المغرب - 1980

أبوبكر بن إباه

( 1352 - 1382 هـ)( 1933 - 1962 م) شعراء القرين العشرن.......8 99

سيرة الشاعر:

أبو بكر بن المختار بن محمد فَالْ بن أحمد بن الفاضل، المُكنى: إِبَّاهْ الشَّقْرَوِي.
ولد في اِتْوَيْدِرْمِ الرَّكِيزْ، إقليم الترارزة، وتوفي في مُقلة الحمراء - بوتِيلميتْ - الترارزة.
عاش في ولاية الترارزة، (موريتانيا).
تعلم الكتابة والقراءة وحفظ القرآن الكريم في بيت والده، وحصل مبادئ العلوم العربية والإسلامية على أيدي علماء عصره.

الإنتاج الشعري:

- له ديوان شعر جمعه وحققه: أحمد بن محمد عبدالرحمن - كلية الآداب والعلوم الإنسانية - جامعة نواكشوط، 1990 (مرقون).
يحتوي ديوانه على قصائد ومقطوعات جملتها 757 بيتاً من الغزل والمدح والفخر والوصف والرثاء، أسلوبه سهل، وألفاظه موحية.

أبوبكر بن شهاب

( 1263 - 1341 هـ)
( 1846 - 1922 م)
شعراء القرين العشرن.......8 122

سيرة الشاعر:

أبو بكر بن عبدالرحمن بن محمد بن شهاب الدين العلوي الحسيني.
ولد في قرية حصن آل فلوقة - (إحدى ضواحي مدينة تريم - حضرموت اليمن) وتوفي في حيدر أباد (دكن - الهند).
كانت حياته رحلة بين بلاد متعددة، فمن تريم حيث نشأ وتعلم، إلى أندونيسيا حيث عمل في التدريس والإفتاء، ثم العودة إلى تريم، فإلى مناسك الحج، ومنها إلى جاوه للعمل بالتجارة، ثم الهند حيث استقر في حيدر أباد ثلاثين عاماً، فالعودة إلى حضرموت، لتصفية أعماله، ليواجه النهاية في حيدر اباد.
تلقى علومه على أيدي علماء حضرموت، ووصل مرتبة العلماء صغيراً، ولهذا مارس التدريس أينما حلّ، ولم يتوقف عن التأليف.

الإنتاج الشعري:

- له ديوان نشر بعنوان: «ديوان قريع البلغاء ومعجز الفصحاء، شاعر الزمن، ومفخرة اليمن.. أبي بكر بن عبدالرحمن..»، وقد طبع في حيدر أباد/ الهند، بعد وفاته، عام 1924، وأعادت طبعه دار التراث اليمني بصنعاء، ومكتبة التراث الإسلامي عام 1996، وله شعر عامي حضرمي غير منشور.

الأعمال الأخرى:

- له منظومة علمية بعنوان: «ذريعة الناهض منظومة في علم الفرائض» - مخطوطة. وعدة مؤلفات هي شروح فقهية ومنطق.
قصائد ديوانه فيها بدايات إحيائية، يحرص في عبارته على الجزالة التي تصل أحياناً إلى التكلف، كما في قصائده التي يعارض فيها نظام الأرتقيات، التي تبدأ كل أبيات القصيدة فيه بنفس حرف القافية، تميل قصائده إلى الطول، وأكثرها مديح لحكام وعلماء فضلاً عن آل بيته، وتستهل مدائحه بالغزل، في ديوانه منظومات قصيرة تقوم على خواطر أو ألغاز، أو أشكال زخرفية هندسية، إلى ما هنالك من إسراف في الصنعة.
مدح السلطان عبدالحميد فمنحه نيشاناً وسيفاً مرصعاً

أبوبكر بناني الرباطي

( 1307 - 1408 هـ)
( 1889 - 1987 م)

شعراء القرين العشرن.......8 98

سيرة الشاعر:

أبو بكر بن أحمد بناني الرباطي.
ولد في الرباط، وبها توفي، وقضى فيها حياته، لم يبرحها إلا لاستكمال دراسته بمدينتي فاس ومراكش.
درس على مشاهير علماء الرباط، ثم أكمل دراسته بفاس ومراكش، ليعود إلى الرباط ويشتغل محرراً في جريدة السعادة، وعمل - فيما بعد - في وظائف إدارية وقضائية، كان آخرها عضوية مجلس الاستئناف الشرعي.
كان ممن أعلن تأييده للثورة الريفية (قادها عبدالكريم الخطابي) وأنشأ لها نشيداً وطنياً.

الإنتاج الشعري:

- ما يزال شعره مفرقاً، تحتفظ ببعضه المصادر التي ترجمت له.

الأعمال الأخرى:

- له مجموعة مقالات منشورة بجريدة السعادة التي صدرت بطنجة عام 1906 ثم انتقلت إلى الرباط عام 1913.
شعره في جملته شعر مناسبات: مدح ورثاء وإخوانيات، وهذا الباب الأخير أكثرها، إذ أكثر شعره في مخاطبات الأصدقاء ومطارحة الشعراء منهم، ولهذا كان شعره مباشراً محدود الأفق الخيالي، وإن لانت فيه الجملة الشعرية، واستقامت لغتها.

أبوبكر بوبي

( 1288 - 1351 هـ)
( 1871 - 1932 م)

سيرة الشاعر:

أبوبكر بوبي بن عبدالقادر.
ولد في مدينة صكتو (شمالي نيجيريا)، وتوفي في مدينة إلورن.
قضى حياته في نيجيريا.
تلقى تعليمه عن عدد من شيوخ عصره، منهم: أحمد بن ساد، أحد جماعة عبدالله بن فودي.
عمل قاضيًا في مدينة صكتو، وأشارت المصادر إلى أنه عمل مستشارًا لأمير ولاية إلورن الذي استقدمه ليتولى التدريس في ولايته وليكون مؤدبًا لأنجاله.

الإنتاج الشعري:

- له ديوان شعر مخطوط.

الأعمال الأخرى:

- كتاب الرسوخ (أشار إليه كتاب: «شعراء ولاية صكة»).
شاعر تقليدي، نظم في أغراض، كالمديح للأمراء والكبراء في زمانه والوعظ والإرشاد والوصف، وله أراجيز تعليمية، مالت قصائده إلى الطول، التزمت والمحسنات البديعية، تبدأ مدائحه بالوقوف على الأطلال، وتمضي في صفات المدح المأثورة عند العرب

أبوبكر رغر مالم يابو

( 1333 - 1412 هـ)
( 1914 - 1991 م)

سيرة الشاعر:

أبوبكر بن محمد باب بن محمد شركي دوطن.
ولد في مدينة صكتو (شمالي نيجيريا)، وفيها توفي.
عاش في نيجيريا.
تلقى تعليمه الأولي عن والده، قصد بعدها مدينة كنو ولازم «أبوبكر» عتيق، كما تتلمذ على علماء مدينة زاريا مدة ثلاث سنوات.
عمل بالتدريس في محضرته.
انتسب الى الطريقة الصوفية التجانية وكان من أتباع إبراهيم إنياس.

الإنتاج الشعري:

- له قصائد تضمنها مصدر دراسته، وله ديوان مخطوط في مكتبته الخاصة.
شاعر متصوف، المتاح من شعره قصيدة واحدة (بائية 44 بيتًا) تجمع بين ثقافة المتصوف، وروح الشاعر المتفلسف، محافظًا على معجم الصوفية وصورها وأساليبها، ويغلب عليها اعتماد الأساليب الخبرية.

أبوبكر سيدي أحمد مامين

( 1288 - 1364 هـ)
( 1871 - 1944 م)

سيرة الشاعر:

أبوبكر بن سيدي أحمد بن مَامَّيْنْ.
ولد في منطقة إيكيدي في موريتانيا، وتوفي في ضواحي المذرذرة.
نشأ في منطقة إيكيدي في جنوبي غرب موريتانيا، ورحل إلى مناطق محاذية لمحيطه في طلب العلم والتجارة.
درس على يد والده العلوم العربية والإسلامية، وأخذ الطريقة التجانية في التصوف عن الشيخ إبراهيم إنياس الكولخي السنغالي.
عمل مدرساً في محضرة والده التي انتقلت إليه، وألف في الفقه واللغة والسيرة منظومات يرجع إليها الطلبة في المحاضر.
كان له دور إصلاحي وسياسي كبير بحكم مكانته العلمية المرموقة، وقد فجر مناهل استقر عندها، وجلس للتدريس والفتيا.

الإنتاج الشعري:

- له ديوان شعري مخطوط، بمكتبة الباحث أبوبكر بن أمين - المعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية. نواكشوط. وهناك نسخة أخرى مزيدة من الديوان، مخطوطة أيضاً، بمكتبة المختار بن النجابة، مقاطعة المذرذرة - موريتانيا، وله قصيدة رائية من البحر الطويل، نشرها محمد المختار ولد أباه، في كتابه: «الشعر والشعراء في موريتانيا».

الأعمال الأخرى:

- له بحوث مختصرة (رسائل) في مسائل فقهية، ومنظومات وعظية وفقهية، لا تزال مخطوطة.
يغلب على شعره - من حيث الموضوع - المدح، والتوسل، ومن خلال نزعته الصوفية يدافع عن الطريقة التجانية، في شعره سلاسة ورقة في الأسلوب، كما يظهر تأثره بالاتجاه الشعبي في الشعر الموريتاني، حين يوظف معاني وكلمات محلية في بعض النصوص