بركة بنت ثعلبة أم أيمن

اسمها :
بركة بنت ثعلبه بن عمر بن حصن بن مالك بنعمر النعمان وهي أم أيمن الحبشية، مولاة رسول الله rوحاضنته. ورثها من أبيه ثم أعتقها عندما تزوج بخديجة أم المؤمنين رضي الله عنها.وكانت من المهاجرات الأول- رضي الله عنها.وقد روي بإسناد ضعيف : أن النبي r كان يقول لأم أيمن: " يا أم" ويقول : "هذه بقية أهل بيتي "[1].وهذا إن دل فإنما يدل على مكانة أم أيمن عند رسول الله وحبة الشديد لها، وحيثاعتبرها من أهل بيته.
قال فضل بن مرزوق، عنسفيان بن عقبة، قال: كانت أم أيمن تلطف النبي rوتقول عليه. فقال : وقد تزوجها عبيدبن الحارث الخزرجي ، فولدت له : أيمن . ولأيمن هجرة وجهاد ، استشهد زوجها عبيدالخزرجي يوم حنين. ثم تزوجها زيد بن حارثة أيام بعث النبي r فولدت له أسامة بن زيد، الذي سمي بحبرسول الله r .وكان الرسول r قدقال في أم أيمن :" من سره أن يتزوج امرأة من أهل الجنة ، فليتزوج أم أيمن"، قال : فتزوجها زيد بن حارثه^[2].فحظي بها زيد بن حارثة.
وعن أنس : أن أم أيمن بكتحين مات النبي r. فقيل لها : أتبكين ؟ قالت: والله ، لقد علمت أنه سيموت ؛ ولكنيإنما أبكي على الوحي إذ انقطع عن من السماء. وكذلك هذا القول يدل على حبها الشديد وتعلقهابالنبي rوالوحي.

أمأيمن واسمها بركة مولاة رسول الله وحاضنته:

أم أيمنورثها الرسول صلى الله عليه وسلم من أبيه ، وورث خمسة جمال أوراك وكذلك قطيعا منالغنم ، وقام الرسول r بعتق أمأيمن عندما تزوج خديجة بنت خويلد، وقد تزوج عبيد بن زيد من بني الحارث بن الخزرجأم أيمن ، فولدت ولداَ واسمتة أيمن، ولكنه أستشهد في يوم حنين ، وكان مولى خديجه بنت خويلد. زيد بن الحارث بن شراحيلالكلبي الذي وهبته خديجة لرسول الله r ولكنه أعتقه وقام بتزويجه لأم أيمن وذلك بعد النبوة فأنجبت لهأسامة بن زيد .
من إكرام الله لأم أيمن :

ومما رواه ابن سعد عنعثمان بن القاسم أنه قال : لما هاجرت أم أيمن ، أمست بالبصرة ، ودون الروحاء ،فعطشت ، وليس معها ماء ؛ وهي صائمة ، فأجهدها العطش ، فدلي عليها من السماء دلو منماء برشاء أبيض ، فأخذته ، فشربته حتى رويت . فكانت تقول : ما أصابني بعد ذلك عطش، ولقد تعرضت للعطش بالصوم في الهواجر ، فما عطشت[3].
لقد أكرم الله سبحانه أمأيمن وهى صائمة فقد أصابها العطش وهي لم يكن معها ماء فدلي عليها من السماء ماءفرويت فهذا يدل على كرم الله على أم أيمن ، منزلتها العالية وفوزها بمحبة اللهوالرسول وهذا كله يدل على رفق الله بعبادة وسعة رحمة الخالق .
فقد حظيت أمايمن بمنزلة عالية عند الرسول r وأكرمها أعز مكرمة لها في الدنيا عندماقال رسول الله r فيها: ."أم أيمن أمي ، بعد أمي " !!..وقوله r" هذه بقية أهل بيتي " !!..[4]
وللنبي– r –وقفة كريمة بعد انصرافه من غزوة الطائف منتصرا.. غانما .. ومعه من هوازن ستة آلافمن الذراري والنساء .. وما لا يعلم ما عدته من الإبل والشياه .. نتلمس من خلاهاعظيم إجلاله .. واحترامه .. وتوقيره .. لمقام الأمومة التي كان يرعى حقها حقالرعاية .. وذلك حين أتاه وفدُ هوازن ممن أسلموا فقال قائلهم: يا رسول الله ! إنمافي الحظائر وخالاتُك وحواضِنُك .

وكانتحليمة أم النبي r منالرضاعة .. من بني سعد بن بكر من هوازن .. فمن رضاعه r منحليمة السعدية أصبح له في هوازن تلك القرابات .. فلمست ضراعتهم قلبهُ الكبير ..واستجاب سريعاً لهذه الشفاعة بالأم الكريمة ( حليمة السعدية ) التي أرضعتهُ .
كذلكهذا الموقف يدل على تعظيم الرسول r للأمومة ،وحسن معاملتة للناس واحترامه الكبير لهم. حيث فقال لوفدهوازن ، ووفاؤه للأم الكريمة يملأ نفسه ،: " أما ما كان لي ولبني عبد المطلبفهو لكم. وإذا ما أنا صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا : أنا نستشفع برسول اللهإلى المسلمين، وبالمسلمين إلى رسول الله، في أبنائنا ونسائنا فسأعطيكم عند ذلك،وأسال لكم " .
فلما صلى رسول الله rبالناس الظهر ، قام رجال هوازن فتكلموا بالذي أمرهم به r .فقال: رسول الله r :" أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم "، فقال المهاجرون : وما كانلنا فهو لرسول الله r.وقالت الأنصار : وما كان لنا فهو لرسول الله r.وهذا يدل على روح التعاون والحب الشديد لرسول الله ويبين مدى تأثيرهم به وتعلقهمبه .
روايتها للحديث :
روت عن النبي r ، وروى عنها أنس بن مالك، و الصنعاني، والمدني [تهذيب التهذيب ج 12 ص459 ].

أمهات النبي - صلى الله عليه وسلم – الطاهرات:
يقولالله تعالى : { وأمهتكم التي أرضعنكم .. } ( النساء :23 ) ،وقال رسول الله r { أم أيمنأمي ، بعد أمي } ( الإصابة لابن حجر).
لقداختار الله تعالى لنبيه محمد rأمهات طاهرات كريمات .. ذوات صل عريق .. وأنساب شريفة .. كان لكل واحدة منهن دور في رعايته r والعنايةبه إلى أن أصبح شابا سويا ..فمن أمهات النبي صلى الله عليه وسلم : آمنة بنت وهب : وهي الأم الكبرى له r ... وكان لها شرف تكوين الله تعالى نبيه محمدا في رحمهاالطاهر .. وحملها له إلى أن وضعته ، وقد واجهت في حملها لنبي الكثير حتى وضعته، وهذامن دلائل إقناعها بعظمة شأنة. وأما وحليمة السعدية :وهي الأم الثانية التي كان لها شرف إرضاعه r وتغذيتهبلبنها .. ورعايته في طفولته . وكذلك ثويبة ، مولاة أبي لهب ، وهي أمالنبي r بالرضاعةأيضا،أرضعته حين أعانت آمنة به. وكانت خديجة تكرمها وهي على ملك أبي لهب ، وسألته أنيبيعها لها فامتنع ، فلما هاجر رسول الله أعتقها أبو لهب . وكان رسول الله r يبعث إليها بصلة ، وبكسوة ، حتى جاءهالخبر أنها ماتت سنة سبع ، للهجرة[5].
من ذاكرة التاريخ: أبرز جوانبحياتها:
ـ كانت حاضنة رسول الله r ، ورثها رسول الله r من أمّه، ثم أعتقها، وبقيت ملازمة له طيلة حياتها، وكانت كثيراً ماتدخل السرور على قلبه r بملاطفتهاإياه.
ـ أسلمت في الأيام الأولى من البعثة النبوية.
ـ زوّجها رسول الله r ، عبيداً الخزرجي بمكة، فولدت له أيمن، ولما مات زوجها، زوجها الرسول r زيد بن حارثة، فولدت له أُسامة.
ـ هاجرت بمفردها من مكة إلى المدينة سيرا علىالأقدام، وليس معها زاد ^.
ـ اشتركت في غزوة أحد، وكانت تسقي الماء، وتداويالجرحى، وكانت تحثو التراب في وجوه الذين فروا من المعركة، وتقول لبعضهم: ((هاك المغزل وهات سيفك)) .
ـ شهدت مع رسول الله r غزوتي خيبر وحنين.وفاتها:

اختلف فيتاريخ وفاتها فقيل: توفيت بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم - بخمسة أو بستةأشهر، وقيل: توفيت بعد وفاة عمر بن الخطاب بعشرين يوما، ودفنت في المدينة المنورة